mai 11, 2008
“I detest dissension because it goes both against the teachings of Christ and against a secret inclination of nature. I doubt that either side in the dispute can be suppressed without grave loss.”
Galli, Mark, and Olsen, Ted. 131 Christians Everyone Should Know. Nashville: Holman Reference, 2000, p 344.
mai 7, 2008
1.Prezinta-te in 2-3 fraze.
Ma numesc Antica Maria Tereza,am 20 de ani si sunt studenta la Facultatea de Stiinte politice din cadrul scolii nationale de stiinte politice.
Ca toti tinerii,acum caut sa imi construiesc un drum in viata si sper ca lumea de maine sa fie una mai buna.Dar cum acestea par a fi vorbe prea mari si au devenit deja clisee, incerc sa schimb ceva in universul meu mai mic si apropiat.Imi place sa calatoresc,sa cunosc oameni multi si noi,sa gust din viata tot ce are ea frumos si simplu. Pentru ca aici scopul nu e sa vorbesc despre mine, ci despre religia mea,ma voi opri din a ma descrie.
2.Care este primul lucru pe care trebuie sa il stim despre confesiunea ta?
Cred ca primul lucru pe care ar trebui oamenii sa il stie despre Biserica Catolica este ce inseamna catolic.Cuvantul “catolic insemna “universal”in doua moduri,si anume, dupa “integralitate’ si dupa “totalitate”. Integralitatea se refera la cuprinderea TUTUROR oamenilor in iubirea si invatatura lui isus.Totalitatea se refera la faptul ca Biserica face parte cu totul din Isus Cristos,care a fondat-o la Rusalii prin coborarea Duhului Sfant,prin intermediul caruia a impartit toate mijloacele de mantuire pentru oameni.
3.Care e cea mai importanta invatatura propagata de biserica din care provii?
Voi raspunde la aceasta intrebare citand un pasaj Noul Testament :”Iubirea este indelung rabdatoare,iubirea este plina de bunatate;iubirea nu este invidioasa,nu se lauda,nu se umfla de mandrie,nu se poarta necuviincios, nu cauta folosul sau,nu se aprinde de manie,nu se gandeste la rau,nu se bucura de nelegiuire,ci se bucura de adevar.Sufera TOATE,crede TOATE,nadajduieste TOATE,rabda TOATE.Iubirea nu piere niciodata!Proorociile se vor sfarsi, limbile vor inceta,cunostinta va avea sfarsit!(…)Acum,deci,raman aceste trei:credinta,speranta si iubirea;dar cea mai mare dintre ele este dragostea!” 1Cor 13,4-13.
4.Care e atitudinea confesiunii din care faci parte fata de celelalte confesiuni?
Atitudinea Bisericii Catolice fata de celelalte confesiuni este cea de toleranta,respect,chiar acceptare,atata vreme cat nu incalca in sanul lor drepturile si valorile fundamentale ale oamenilor si demnitatea lor. Biserica recunoaste in celelate religii cautarea,ce-i drept,inca “in umbre si chipuri” a unui Dumnezeu necunoscut,dar apropiat si ca apreciaza tot ce este “bun si adevarat” ca fiind o pregatire la Evanghelie si un dar de la Dumnezeu,dar in acelasi timp, condamna tot ceea ce ataca valorile crestine si face din fiinta umana doar un obiect,un mijloc,un sclav.
5.Ce ai vrea sa schimbi in cadrul confesiunii?
La nivelul la care ma aflu in acest moment in ceea ce priveste cunoasterea si trairea credintei catolice,nu simt ca ar trebui sa se faca vreo schimbare.Desi multe lucruri par a fi iratioanale,nebunesti chiar pentru lumea in care traim. Odata cu aprofundarea si intelegerea lor,vor parea naturale,coerente,drepte si logice.
6.Numeste un lucru, o trasatura pe care o cunosti si o apreciezi la o alta confesiune.
Deoarece nu cunosc in amanunt teologiile celorlalte religii,nu ma pot arunca in aprecieri de acest fel. Atat timp cat exista taria credintei,onestitatea,transparenta in activitatile sale si implicarea directa in societate,binefacerile pe care le face nu pentru propria faima, ci cu dorinta sincera de a ajuta oamenii si raspandirea valorilor umane si teologale, e de apreciat.
7.Numeste un lucru, o trasatura pe care o cunosti si o dezaprobi la o alta confesiune.
Consider ca nu sunt in masura sa critic religia nimanui,mai ales atata vreme cat nu le cunosc mai detaliat.Doar unele generalitati stiute de mine,transmise poate si eronat,nu imi sunt suficiente.In mod evident,in orice padure exista si uscaturi,
8. Exista vreo prejudecata in randul celorlalti legata de confesiunea ta?
Este evident ca in randul oamenilor exista idei preconcepute despre noi(de exemplu cele referitoare la viata consacrata si celibatul pe care il presupune-iar aici nu as vrea sa detaliez,sunt prea raspandite si cunoscute aceste comentarii “de masa”).
aprilie 28, 2008
După ce m-am uitat pentru a doua oară la filmul lui Mel Gibson, Patimile lui Cristos, am tras aer adânc în piept şi m-am hotărât să străbat întunericul de la miezul nopţii pentru a lua pulsul biericuţei de lemn de la două străzi depărtare de mine, prea aproape de piaţa Reşita. Nu ştiu ce s-a întâmplat cu luminile din Berceni de nu m-au ajutat deloc să ocolesc gropile de pe strada îngustă şi delimitată de containere.
Prima impresie: accident!!!
N-am mai vazut demult atâta lume în stradă, însă uitându-mă la blocurile de 10 etaje din jurul bisericii şi după un calcul rapid îmi dau seama de unde s-au putut aduna atâţia. Mi-a luat cam cinci minute să mă strecor în curtea bisericii, pe un culoar îngust, ticsit de oameni, unde îi mai pui şi pe cei care se fâţâiau pe acolo.
Aud şi preotul
De aici puteam să aud vag ce îngâna preotul printre replici ca: “fă, mânca-ţi-aş, vino fă încoace lângă mine” sau “proastă organizare, n-au pus şi ei o staţie afară să se audă”, “ho, că mă dărâmi”, “sună-l pe Gimi că l-am pierdut”, “pe partea cealaltă s-a dat lumină”.
Da, pe cealaltă cărăruie din jurul bisericii, se vedeau lumânările arzând. Era puţin trecut de 12, însă nu se cântase “Cristos a înviat!”, deci lumina nu era autentică aşa cum îşi explicau două mame tinere cu iz de piţipoance în spatele meu. Iau lumină “autentică”, si trei picioare pe haină de la doi tipi manelistico-frezati care sar gărduţul pitic din sârmă. Cine m-a pus să stau acolo?
Se sparg rândurile
În următoarele trei minute lumea a început să se scurgă pe lângă mine cu plozii după gât, cu telefoanele la ureche şi lăsând dâre lungi de parfum din Piaţa Sudului, raionul de cosmetice. Liber!!! Merg şi mai în faţă, părintele vorbeşte de bani, nevoie de bani pentru ridicarea bisericii noi, de aia să fi plecat toţi? Printre altele anunţă că paştele se distribuie civilizat în plicuri dinainte orânduite, dar mai spre dimineaţă. Un grup de dezamăgiţi iese din mulţime.
Ne reîntoarcem la bani
Se vorbeşte iar de bani şi de constructori, cataloghez subiectul ca puţin relevant şi plec şi eu cu tot cu lumină, liniştită, după mai puţin de o oră în care am văzut mai mulţi puiuţi amorezaţi ţinându-se prea tandru în braţe decât văd într-o zi de vară în Tineretului.
Cristos a înviat! (Ce-o fi însemnând asta?)
aprilie 27, 2008
Aşezământul şi centrul social “Patriarhul Iustinian Marina” funcţionează din 2002 şi are drept obiectiv sprijinirea copiilor din familii defavorizate şi protecţia victimelor violenţei domestice.
Există în incintă şi un centru de zi unde, aproximativ 40 de copii proveniţi din familii sărace mănâncă, îşi fac lecţiile şi se joacă până când părinţii se reîntorc de la muncă.
Totalul sumei alocate în 2003 activităţilor sociale la Aşezământul social “Patriarhul Iustinian Marina” a fost în valoare de 770 milioane de lei. O parte din aceşti bani reprezintă profitul obţinut de Agenţia de Turism a Patriarhiei.
Centrul face parte din Asociaţia Diaconia care a fost înfiinţată în 1999 cu un rol “caritabil, religios-social, cultural-educativ” potrivit articolului 4 din Statut şi acţionează sub administraţia Patriarhiei Române. Prin acest proiect se reliefează activitatea misionară şi socială a Bisericii Ortodoxe Române.
Patrimoniul Asociaţiei Diaconia a fost constituit iniţial de către Patriarhia Romană. Acum se lucrează în colaborare cu sponsori şi colaboratori, dar şi cu Primăria Bucureşti. Pe lângă Aşezământul social “Iustinian Marina”, Asociaţia Diaconia mai cuprinde Centrul de servicii şi Magazinul de cărţi şi obiecte bisericeşti şi Biroul de Pelerinaj.
aprilie 27, 2008
Cum promovaţi pelerinajele organizate de Agenţia Patriarhiei?
Le promovăm atât prin mijloacele media proprii – TV TRINITAS, RADIO TRINITAS şi ZIARUL LUMINA, prin parohiile din Bucureşti, dar şi prin intermediul tuturor celor care au participat la pelerinajele noastre şi au dus “vestea cea bună” şi altora.
De unde a plecat ideea şi care a fost primul pelerinaj organizat de agenţie?
Am început în anul 1999 cu un Pelerinaj în Israel, cel mai sfânt loc de pe pământ, şi am plecat de la dorinţa multor credincioşi de a merge în Israel însoţiţi de persoane calificate în domeniul religios, care să le descopere tainele acelor locuri.
Câţi oameni (angajaţi, colaboratori) sunt implicaţi în acest proiect?
Am început în 1999 cu două persoane, acum suntem opt.
Câte persoane apelează la serviciile dvs. pe an pentru pelerinaje externe şi interne?
În anul 2007, peste 4000 de persoane au luat parte la pelerinajele noastre interne şi peste 500 la cele externe.
Pe site-ul www.pelerinaj.ro spuneţi că profitul obţinut pleacă spre activităţi sociale de ajutorare. Care este profitul şi cine mai exact beneficiază de el?
Profitul este diferenţa dintre veniturile şi cheltuielile pelerinajului. Aceste sume se duc către un aşezământ social “Iustinian Marina” care adăposteşte mame şi copii abuzaţi în familie. De asemenea există în incintă şi un centru de zi unde, aproximativ 40 de copii proveniţi din familii sărace mănâncă, îşi fac lecţiile şi se joacă până când părinţii se reîntorc de la muncă. Aşadar această acţiune de pelerinaj se împleteşte cu activitatea socială, caracteristică proprie numai Biroului de Pelerinaj al Patriarhiei Române.
Aşezământul social “Iustinian Marina” este susţinut financiar în totalitate de Agenţia Patriarhiei? Dacă nu, care este procentul, cifra aproximativă din totalul cheltuielilor pe care agenţia îl acoperă?
Acesta funcţionează şi prin proiecte derulate cu Primăria sau alte organisme internaţionale. Nu ştiu care este procentul pe care-l acoperă Agenţia. Cât ar fi el de mic, reuşeşte să schimbe ideea de a face turism pentru îmbogăţirea patronilor şi să aducă în faţă problemele sociale ale românilor.
Care este media de vârstă a participanţilor la astfel de vacanţe?
Grupurile sunt eterogene, de la copii de 10 ani, până la vârstnici de 85-90 ani.
Câte pelerinaje interne şi externe organizaţi pe an?
Peste 100 pe plan intern şi peste 30 pe plan extern.
Ce îşi propune Agenţia prin programul “Discover România”?
Îşi propune să descopere o altfel de Românie, o Românie ortodoxă care are multe de arătat şi demonstrat chiar şi în ipostază de ţară intrată în comunitatea europeană. Noi românii avem o individualitate care trebuie să devină ţinta celorlalţi şi în nici un caz să fie un impediment al conlucrării cu celelalte ţări europene. Mă refer la tradiţie (credinţă, civilizaţie, artă) şi aceasta este tema programului Discover România.
Câţi turişti străini aţi reuşit să atrageţi prin acest program în ultimul an şi din care ţări?
Am avut grupuri din Italia şi Franţa şi avem contacte acum cu grupuri din Olanda şi Egipt. Cred că în jur de 50 de persoane au vizitat România prin noi.
Cum au dat ei de această agenţie? Sunt români stabiliţi în străinătate?
Unii dintre aceştia sunt români stabiliţi în străinătate. Alţii au intrat pe internet şi au descoperit site-ul nostru. O a treia categorie au aflat de existenţa noastră prin prietenii şi rudele aflate în ţară.
Povestiţi-mi, vă rog, ceva surprinzător/notabil din unul dintre pelerinaje.
Faptul că, deşi grupurile de pelerini sunt eterogene, atât ca vârstă cât şi ca apartenenţă la credinţă, totuşi aceştia se comportă ca un unic organism. Cel credincios îşi manifestă credinţa sa, iar cel mai puţin credincios învaţă de la acesta. Mai mult, aproape în orice pelerinaj, categoriile sociale se desfiinţează. Inginerul stă lângă muncitor, doctorul lângă ţăran şi comunică foarte uşor şi fără probleme. De ce? Pentru că, în fiecare pelerinaj, Hristos este cel care îi uneşte şi îi determină să meargă împreună pe calea credinţei. Nu ştiu dacă această stare se regăseşte într-o excursie însă.
Ce pondere ocupă turismul religios ca importantă între celelalte tipuri de turism?
O pondere mică, deoarece momentan nu sunt multe birouri sau agenţii de specialitate. Agenţiile de turism însă, au descoperit potenţialul şi încearcă să introducă în programele lor şi obiective cu specific religios. Sincer, din punct de vedere spiritual, mi se pare o mare păcăleală.
Ce planuri de viitor aveţi? Extindeţi proiectul?
Vrem să ne extinem, să încercăm să descoperim şi altora din frumuseţile ţării noastre. De asemenea, pentru credincioşii din România, vrem să creem alte programe pentru pelerinajele interne şi externe, astfel încât, portofoliul nostru să fie în continuă creştere. Nu ne războim cu nici o agenţie de turism. Mi se pare că, atunci când ştii unde ţi-e locul e cel mai bine pentru toţi.
V-aţi gândit să colaboraţi cu agenţiile Mitropoliei Moldovei şi/sau a Olteniei?
Am colaborat şi cu siguranţă că vor exista şi pe viitor relaţii cu aceste Centre de Pelerinaj.
Pr. Cătălin Niculescu
Directorul Biroului de Pelerinaj al Patriarhiei Române
Interviul de mai sus face parte dintr-un grupaj de materiale despre turismul religios, grupaj pe care il gasesti aici.
aprilie 24, 2008
1. Prezinta-te in 2-3 fraze.
Ma numesc Ioana si sunt studenta la Litere, Comunicare si relatii publice. Imi plac oamenii si artele, copiii si natura. Imi place si centrul Bucurestiului si ma fascineaza sa descopar case vechi, acoperite de iedera, ca niste veterani de razboi intr-un oras din ce in ce mai modern.
2. Care este primul lucru pe care trebuie sa il stim despre confesiunea ta?
Sunt crestina, adventista de ziua a saptea. Mai exact, ziua mea de odihna este sambata, si nu duminica. Cred ca Sabatul iudaic, biblic, este ziua lasata de Dumnezeu pentru a ne detasa de problemele din celelalte zile ale saptamanii si a ne reaminti ca suntem fiinte create de un Dumnezeu iubitor.
3. Care este cea mai importanta invatatura propagata de biserica din care provii?
Cea mai importanta invatatura a adventistilor este aceea ca Isus va reveni. Asa cum a promis atunci cand S-a inaltat la ceruri, El va veni pe pamant pentru a-i lua cu El pe cei care Il iubesc. Iubirea lui Isus Hristos pentru oameni este probabil cel mai repetat gand spus de adventisti: Fiul lui Dumnezeu, care a venit ca om acum 2000 de ani pe pamant, s-a jertfit pentru pacatosi si a inviat dupa trei zile, pregateste locuri in ceruri pentru cei care cred in El.
4. Care e atitudinea confesiunii din care faci parte fata de celelalte confesiuni?
Adventistii respecta libertatea de gandire a fiecaruia si sunt de parerea ca un studiu temeinic al Bibliei ar trebui sa fie caracteristic oricarei confesiuni crestine.
5. Ce ai vrea sa schimbi in cadrul confesiunii?
Nu as vrea sa schimb nimic in cadrul confesiunii, mi-ar placea poate doar ca oamenii sa se implice tot mai mult in ajutarea celor din jur. Desi cred ca asta este o optiune pe care o face fiecare, in dreptul lui.
6. Numeste un lucru, o trasatura pe care o cunosti si o apreciezi la o alta confesiune.
O trasatura pe care o apreciez la alta confesiune este in privinta catolicilor, si anume faptul ca au multa solemnitate, sunt simpli, si totodata biseicile lor insufla mult respect.
7. Numeste un lucru, o trasatura pe care o cunosti si o dezaprobi la o alta confesiune.
Mi se pare ca exista o tendinta in biserica ortodoxa de a nu implica prea mult tinerii in activitati care sa le aminteasca de Dumnezeu.
8. Exista vreo prejudecata in randul celorlalti legata de confesiunea ta?
Sigur, exista prejudecati in randul celorlalti fata de adventisti. Dar cine cauta raspunsuri, gaseste. Fiecare om trebuie sa Il gaseasca pe Dumnezeu si sa se imprieteneasca cu El. Personal, eu cred ca Dumnezeu este mai viu decat Il percepem noi, oamenii. Mai viu si mai aproape. Si cred ca Isi doreste sa fim fericiti.
aprilie 23, 2008
VESTITORUL BESERICESC
gazetă religioasă şi morală
Sâmbătă, No. 1, 7 ianuarie 1839.
Această foae împreună cu o jumătate coală in octavo
ese odată pe săptămână
Sâmbăta.
Prenumeraţia se face în Bucureşti la D: secretarul canţelariii sf. Mitropolii.
La D: Inspectorul Seminarului; şi la D: Iosif Romanov.
Iar în judeţe la C. Otcârmuiri: şi la D: D: profesori publici.
Preţul prenumeranţii pentru amândouă foile este
un galben împărătesc pe an.
Formatul este 4 o, cu opt pagini fiecare număr.
Acesta este titlul primei publicaţii religioase din România, aparută la Buzău.
sursa: un articlo ce va fi publicat in curand in revista de Istorie e Presei Romane.
